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[顶楼] [辩]着一身黑衣看透性与爱

作者:葬﹖无忌(aniil2003)发表于2004-4-24 21:34:41

----我是正方一辩。我的立场与观点站在“性与爱同在”这一坚固之磐石上。

　　很多人都用封建保守的那个年代来证明性与爱可以分开。OK，就先辩它，那个年代，父母包办儿女婚事，大抵情况下，他们彼此没有经历爱情，甚至不多了解，一对新人就在洞房那夜将自己交给了对方。我要说，那毕竟是一个没有开放的年代，人们对性的意识处于薄弱，迷雾状态，体内的膨胀是最原始最理所当然的生理反应，受种种习俗束缚，枷锁了他们心灵深处对性与爱的释放，怎能在婚前就能有性行为？还不都是认死了一个塌实过日子的理。

　　你们听过，有“浸猪笼”这个古老的而残酷的风俗吗？就是因为未婚先有性的结果。谁敢？有谁不怕死的，不怕遭到唾弃？

　　在那个年代也有很多自由恋爱而结婚的人，怎么就有那么多人一致认为他们是先洞房后恋爱？如果要说是，那我就说，那根本就不是一种恋爱，而是一种抽离不了的责任，为了传宗接代，为了不灭的香火和年迈时有个伴。

　　如果真要拿过去那个平庸的年代来证实性与爱是可以分开的，那么我认为，这就不贴切了。辩论的主题，当然是围绕着当今社会上的人群而辩，而不是拿过去式来萌发今时。我们活在繁盛开放的二十一世纪，很多东西都跟随着时代在改变，在进一步的认识，审视自己。

　　如今二十一世纪了，人们像沉睡了千万年，个个精神抖擞，所谓酒饱思淫欲，这就是开窍了。于是，性交易就成灾了，扫黄组到处打着要严惩的幌子，却只不过是纸上谈兵，癞蛤蟆-爬也爬不动。

　　好象有点没抓主题了，抱歉。
　　我认为，一旦有了生理上的需要而去跟一个对他（她）没有爱的人产生性是一种极没有道德的行为（勿对号入座）。我讨厌身体上的侵害与没有情感的进入。或许，我们可以从性用具的产生上找到启迪，而且性用具的花样如今已是层出不穷，可谓是新新人类的一大佳音。

　　社会的许多风气已令时下的人们难以招架，我们应该去追求一种美丽的色彩，遵循良好的理念，保护好自己的隐私权，更该锁住我们的精神风貌。性的享受并不能站在人生的第一天平上，我在想，如果把性和爱分开，并获国家许可证，随时随地，只要双方愿意，就可发生性行为的话，社会将会泛滥到什么样的程度？毕竟，生理是一个很实际的所在，它的膨胀，潜伏，无处不在，一旦有了鸿桥，怕是有如滔滔流水，一发不可收拾（呵呵，言重了）。

　　有网友回贴说有爱的性才够完美。
　　反方说：请注意，我们不是在讨论什么样的性才完美，而是无爱的性是否能够进行，性、爱是否能分！
　　这不就像讨论人民币可不以撕开，不管它还能不能用？
　　不过，我想，能撕了，我就别活了。
　　一码子事，谁不追求完美？莫非你对无爱的性超过完美的有爱的性？
　　
　　有爱的性，是美妙，是你依我侬的缠绵，是将一种厮守终生相互搀扶到老的信念递进彼此灵魂最内处的性；无爱的性，生理上的需要得到舒缓，但，从某一种道德与人格来讲，是极端的自私。暧昧点，叫做取暖，直接点，这远水还解不了近渴。

　　再说了，爱人之间的性是很完整的身心交融；妓女和嫖客之间的性属于太纯粹的肉体交易，这不免让人要大骂腐败了。

　　生理上的满足，心灵上的空洞，真令人郁闷透顶。就算不说肉体交易，还有，那一夜情的，不都是一种情绪或身体上的发泄吗？我个人提倡有爱的性，性饥渴了不妨去性用具市场转转，要发泄了不妨去酒吧喝喝酒，搞几个暧昧的眼神，打情骂俏够了之后就潇洒的saygoodbay。
　　
　　又有人会说，这不是辩论生理和心灵上的空洞和满足与否，我们辩论性与爱能不能分开。我知道辩论的主题，但固然要考虑到社会，大众，许许多多的因素，以一种积极进取，追求美好的精神风貌来辩论，而不是只单方面，很纯粹的来说啊可以怎么，怎么可以，等等。

　　“我们来到世上不需要每一样都接受上帝的赐予与指示。我们可以创造，改变世界，或许上帝本身的赐予都是完美的，但我们可以让它更美仑美奂。”

　　我们需要释放。然而，惟有有爱的性，才是最能颠到高峰处，最完美最激情的性。

　　我着这一身庄肃的黑衣，呼吁：“无爱而有性，就像狗啃骨头！”

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我舉起滄桑的雙手，將模糊的指紋刻進蹉跎歲月的靈魂里，交換今世一場死亡的痛愛，守候來生一個痙攣的輪回。